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| 柳成龍，《懲毖錄》 |
2015年5月11日 星期一
2015年5月2日 星期六
關於「雞姦」一詞的初步考察
作者 okplaymayday (星期天的歷史學家) 看板 Gossiping
標題 Re: [問卦] 有沒雞姦的"雞"正字(上田下女)都不用八卦
時間 Sat May 2 15:23:36 2015
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※ 引述《ggglassese (鏡)》之銘言：
: 雞姦的雞 根本就不是雞這字
: 正字是上田下女 (抱歉big5沒收這字) ，就念"雞"
: 田 田
: 女 力
: 男這字 下面的力改成女 意思是:
: 是把男的當女的操 (這裡真該佩服天朝造字的博大精深)
: 那有沒現在都不講 (上田下女)姦 都用雞姦的八卦
: 用"雞姦"的缺點是:
: 我小時就覺的很怪 強姦本來就是用雞雞啊
: 怎強暴女的不叫雞姦 操男的才叫雞姦
: 叫(上田下女) 不是好很多 ?
: 那為何記者還是用雞這字? 有沒這方面的八卦
既然你誠心誠意的問了，我就大發慈悲的搞你。筆者的研究領域是明代的春宮圖，也曾修過八堂課，對於雞姦略有研究，因此在這邊稍作解答。首先澄清一下，「上田下女」這個字也不是那麼正統。明代的文人沈德符在他的筆記小說《萬曆野獲編》說：
標題 Re: [問卦] 有沒雞姦的"雞"正字(上田下女)都不用八卦
時間 Sat May 2 15:23:36 2015
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※ 引述《ggglassese (鏡)》之銘言：
: 雞姦的雞 根本就不是雞這字
: 正字是上田下女 (抱歉big5沒收這字) ，就念"雞"
: 田 田
: 女 力
: 男這字 下面的力改成女 意思是:
: 是把男的當女的操 (這裡真該佩服天朝造字的博大精深)
: 那有沒現在都不講 (上田下女)姦 都用雞姦的八卦
: 用"雞姦"的缺點是:
: 我小時就覺的很怪 強姦本來就是用雞雞啊
: 怎強暴女的不叫雞姦 操男的才叫雞姦
: 叫(上田下女) 不是好很多 ?
: 那為何記者還是用雞這字? 有沒這方面的八卦
既然你誠心誠意的問了，我就大發慈悲的搞你。筆者的研究領域是明代的春宮圖，也曾修過八堂課，對於雞姦略有研究，因此在這邊稍作解答。首先澄清一下，「上田下女」這個字也不是那麼正統。明代的文人沈德符在他的筆記小說《萬曆野獲編》說：
年過而立。尚寢處如伉儷。至有他淫而告訐者。名曰「㚻奸」。㚻字不見韻書，蓋閩人所自撰。（翻譯：過了三十歲以後，還像夫妻一樣感情好的甲甲，後來又移情別戀，稱之為「㚻姦」，但這個字在字典裡沒看到，應該是福建人自創Der。）清朝文人袁枚對這個字也很奇怪，他《隨園隨筆》說：
《楊氏正韵箋》：「律有㚻姦罪條，男作女也，今男淫爲雞姦，悞矣。」（翻譯：在《楊氏正韵箋》這本書有提到法律裡有㚻姦罪，就是把男生當成女生在騎，現在人稱作「雞姦」，應該是錯誤的說法。）從這兩段史料可以知道兩件事，第一是雞姦的意思有改變，原本是指甲甲移情別戀，後來變成男生騎男生。第二是字的改變，從福建人自創的㚻變成雞。為什麼會改變字形呢？
2015年4月17日 星期五
胡旋舞
作者 okplaymayday (星期天的歷史學家) 看板 Gossiping
標題 Re: [問卦] 肥宅能藉由自轉的引力吸引正妹嗎
時間 Fri Apr 10 01:01:18 2015
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※ 引述《Xhocer (以前也很快樂)》之銘言：
: 肥宅
: 就是質量夠大、正妹不愛
: 假如肥宅開始高速自轉，藉由牛頓萬有引力定律產生重力場
: 能靠此力量來吸引正妹青睞嗎
: 有沒有肥宅靠自轉吸引正妹的八卦
也不是沒可能啦，歷史上確實有這種案例，楊貴妃很喜歡安祿山，有一次幫安祿山過生日，過完之後三天，還把安祿山召喚過來，原來是要幫他洗澡，洗完澡之後還把他綁起來，叫人用轎子抬他，場面很歡樂。唐玄宗聽到有異音，連忙派人跑去問：「你們是在大聲什麼啦？」探子回報：「楊貴妃在幫安祿山洗澡澡。」唐玄宗聽了也很高興，就發紅包給大家，從此以後，宮裡面的人都親密地叫安祿山「祿兒」。
《舊唐書》，卷150，〈安祿山列傳〉，頁5368 ：「晚年益肥壯，腹垂過膝，重三百三十斤，每行以肩膊左右擡挽其身，方能移步。至玄宗前，作胡旋舞，疾如風焉。」
翻譯：安祿山晚年發福成肥宅，肚肚的肉的垂到膝蓋，重達三百三十斤，每次走路的時候，旁邊都要兩個人攙扶才能走。在唐玄宗的面前，喜歡跳轉圈圈的「胡旋舞」，速度像風一樣快。
史料來源：
推 belmontc: 是在考甚麼古啦 原來平偉是唐玄宗?! 04/10 01:03
→ potionx: 三百三十斤還能轉圈圈跟風一樣快？ 04/10 01:04
→ belmontc: 唐代一斤十六兩，約680g 換算一下他還沒破250kg 04/10 01:06
推 RainBoltz: 祿山之爪 04/10 10:43
標題 Re: [問卦] 肥宅能藉由自轉的引力吸引正妹嗎
時間 Fri Apr 10 01:01:18 2015
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※ 引述《Xhocer (以前也很快樂)》之銘言：
: 肥宅
: 就是質量夠大、正妹不愛
: 假如肥宅開始高速自轉，藉由牛頓萬有引力定律產生重力場
: 能靠此力量來吸引正妹青睞嗎
: 有沒有肥宅靠自轉吸引正妹的八卦
也不是沒可能啦，歷史上確實有這種案例，楊貴妃很喜歡安祿山，有一次幫安祿山過生日，過完之後三天，還把安祿山召喚過來，原來是要幫他洗澡，洗完澡之後還把他綁起來，叫人用轎子抬他，場面很歡樂。唐玄宗聽到有異音，連忙派人跑去問：「你們是在大聲什麼啦？」探子回報：「楊貴妃在幫安祿山洗澡澡。」唐玄宗聽了也很高興，就發紅包給大家，從此以後，宮裡面的人都親密地叫安祿山「祿兒」。
《舊唐書》，卷150，〈安祿山列傳〉，頁5368 ：「晚年益肥壯，腹垂過膝，重三百三十斤，每行以肩膊左右擡挽其身，方能移步。至玄宗前，作胡旋舞，疾如風焉。」
翻譯：安祿山晚年發福成肥宅，肚肚的肉的垂到膝蓋，重達三百三十斤，每次走路的時候，旁邊都要兩個人攙扶才能走。在唐玄宗的面前，喜歡跳轉圈圈的「胡旋舞」，速度像風一樣快。
史料來源：
- 姚汝能，《安祿山事蹟》，收入《百部叢書集成》，第24輯，4函，37冊。
- 劉昫，《舊唐書》，臺北：鼎文書局，1981。
推 belmontc: 是在考甚麼古啦 原來平偉是唐玄宗?! 04/10 01:03
→ potionx: 三百三十斤還能轉圈圈跟風一樣快？ 04/10 01:04
→ belmontc: 唐代一斤十六兩，約680g 換算一下他還沒破250kg 04/10 01:06
推 RainBoltz: 祿山之爪 04/10 10:43
2015年4月4日 星期六
蕭鳳霞，〈廿載華南研究之旅〉
數年前，一位申請入讀耶魯大學人類學系的學生如是說：「我對華南的抗婚習俗甚感興趣。在芸芸研究這個題目的學者當中，蕭鳳霞的研究比較切合我的想法。可惜，她是個歷史學家，而並非人類學家。」這番話逗樂了我的同事。學生為我的學術身份感到疑惑，這已經不是第一次。多年來，不知情的同事甚至把我標籤為中國文學研究者。其實，我一向認為，跨越學科界限，是學者應有的追求。因此，別人給我這個人類學家加上歷史家和文學研究者的標籤，反而讓我感到不勝榮幸。那麼，接下來的問題自然是：文學、歷史和人類學三者可以怎樣聯繫起來呢？這種聯繫意義何在，致使我沉迷在這片天地裡，達二十多年之久呢？
誠然，歷史、文學和人類學都有著共同的關懷，這三門學科都企圖近距離地探究人的生活，嘗試瞭解它在不同時空中不同的表述。不論具體的研究課題是一個村莊、一宗事件、一篇文學作品，我們都不妨視之為一種表述，這形形色色的表述，都根植於層層的關係、意識和意思上；而這三者的重要性，完全是由人所賦予的。週遭的環境，既限制也幫助了人們發揮他們的自由意志，換句話說，我們的研究對象實際上是存在於各種權力關係之中——不管這種權力是強加的物質性的權力，還是被認為是事物的自然秩序，抑或很大程度是想像出來的。
誠然，歷史、文學和人類學都有著共同的關懷，這三門學科都企圖近距離地探究人的生活，嘗試瞭解它在不同時空中不同的表述。不論具體的研究課題是一個村莊、一宗事件、一篇文學作品，我們都不妨視之為一種表述，這形形色色的表述，都根植於層層的關係、意識和意思上；而這三者的重要性，完全是由人所賦予的。週遭的環境，既限制也幫助了人們發揮他們的自由意志，換句話說，我們的研究對象實際上是存在於各種權力關係之中——不管這種權力是強加的物質性的權力，還是被認為是事物的自然秩序，抑或很大程度是想像出來的。
2015年2月16日 星期一
明代的商業與詐騙
作者 okplaymayday (星期天的歷史學家) 看板 Gossiping
標題 Re: [問卦] 有沒有古代買到黑心貨時怎麼申訴的卦
時間 Wed Feb 11 22:56:01 2015
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※ 引述《dromor (零)》之銘言：
: 買到黑心貨大家都會很生氣，尤其是吃的黑心貨，吃下肚後傷錢又傷身，
: 如果要趕屍毒買到糯米摻到粘米危害更是可怕
: 在現代還有消基會可以申訴(有用!?)。 不過在古時候沒有消基會怎麼辦??
: 有沒有這方面的八卦!??!?!??
是這樣的啦！明清時代的商人有兩種類型，一種叫「客商」，一種叫「坐商」，客商就是跑單幫的商人，到處去批貨，然後拿到城市裡賣給對口的仲介商（牙行）；坐商就是在本地的商人，因為跑來跑去太累了，所以有資本以後，客商就買個店面會進化成坐商，或是開當鋪，生活比較安定。
如果遇到客商詐騙，發現的時候已經來不及了，因為他往往已經跑路了，只能空嗆：「下次不要再被林北睹到。」但如果是坐商在那邊騙人，就像平偉一樣，就直接嗆說：「你有什麼不滿都沒關係，你去法院講，我都奉陪到底。」古代的法院就是當地政府衙署，就是找一個律師（訟師），準備打官司了。可是像是徽商這類的大集團，都有強大的法務部門，律師團一字排開，非常可怕的，所以一般都是商幫在告人，很少看到民眾去告商幫的。而且告了官之後，遇到會收賄的官吏，有理還不一定告的贏。
標題 Re: [問卦] 有沒有古代買到黑心貨時怎麼申訴的卦
時間 Wed Feb 11 22:56:01 2015
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※ 引述《dromor (零)》之銘言：
: 買到黑心貨大家都會很生氣，尤其是吃的黑心貨，吃下肚後傷錢又傷身，
: 如果要趕屍毒買到糯米摻到粘米危害更是可怕
: 在現代還有消基會可以申訴(有用!?)。 不過在古時候沒有消基會怎麼辦??
: 有沒有這方面的八卦!??!?!??
是這樣的啦！明清時代的商人有兩種類型，一種叫「客商」，一種叫「坐商」，客商就是跑單幫的商人，到處去批貨，然後拿到城市裡賣給對口的仲介商（牙行）；坐商就是在本地的商人，因為跑來跑去太累了，所以有資本以後，客商就買個店面會進化成坐商，或是開當鋪，生活比較安定。
如果遇到客商詐騙，發現的時候已經來不及了，因為他往往已經跑路了，只能空嗆：「下次不要再被林北睹到。」但如果是坐商在那邊騙人，就像平偉一樣，就直接嗆說：「你有什麼不滿都沒關係，你去法院講，我都奉陪到底。」古代的法院就是當地政府衙署，就是找一個律師（訟師），準備打官司了。可是像是徽商這類的大集團，都有強大的法務部門，律師團一字排開，非常可怕的，所以一般都是商幫在告人，很少看到民眾去告商幫的。而且告了官之後，遇到會收賄的官吏，有理還不一定告的贏。
2015年2月13日 星期五
簡介明代的獄政
作者 okplaymayday (星期天的歷史學家) 看板 Gossiping
標題 Re: [問卦] 如果挾持監獄發生在古代會怎樣?
時間 Wed Feb 11 22:56:01 2015
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※ 引述《JudgmentLin (奶油馬搜)》之銘言：
: 古代人權沒有現在那麼高
: 若是挾持事件發生在古代
: 有可能與歹徒僵持那麼久嗎?
: 還是會因為 奏明聖上 為國捐軀並風光大葬?
明代前期的逃獄大部分是採取比較溫和的方式，例如用賄賂官吏，然後趁機逃跑，或是先裝病詐死，等到疏於防範的時候，再趕快開溜。因為明代官員薪水不高，而且擔任管理監獄的皂吏素質算是比較差的，所以接受賄賂的情況很普遍。他們收了錢之後會竄改公文的囚犯姓名，或是等其他犯人死掉後，借屍還魂，把活人運出去，要不然就趁移監的時候逃跑。
明代後期以後，獄囚脫逃的方式變得比較強烈，開始有比較暴力的越獄行為。會這樣做的大部分是重刑犯，他們先跟獄獄卒打好關係，利用他們與外界聯絡，再偷偷把武器運到監獄，進行破獄行動。遇到這種事情，監獄裡官吏肯定很慌亂的，所以會放棄抵抗，然而在外面的官員沒有在談判的，當時的官員認為能夠快點鎮壓下去是比較正確的方式。
標題 Re: [問卦] 如果挾持監獄發生在古代會怎樣?
時間 Wed Feb 11 22:56:01 2015
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※ 引述《JudgmentLin (奶油馬搜)》之銘言：
: 古代人權沒有現在那麼高
: 若是挾持事件發生在古代
: 有可能與歹徒僵持那麼久嗎?
: 還是會因為 奏明聖上 為國捐軀並風光大葬?
明代前期的逃獄大部分是採取比較溫和的方式，例如用賄賂官吏，然後趁機逃跑，或是先裝病詐死，等到疏於防範的時候，再趕快開溜。因為明代官員薪水不高，而且擔任管理監獄的皂吏素質算是比較差的，所以接受賄賂的情況很普遍。他們收了錢之後會竄改公文的囚犯姓名，或是等其他犯人死掉後，借屍還魂，把活人運出去，要不然就趁移監的時候逃跑。
明代後期以後，獄囚脫逃的方式變得比較強烈，開始有比較暴力的越獄行為。會這樣做的大部分是重刑犯，他們先跟獄獄卒打好關係，利用他們與外界聯絡，再偷偷把武器運到監獄，進行破獄行動。遇到這種事情，監獄裡官吏肯定很慌亂的，所以會放棄抵抗，然而在外面的官員沒有在談判的，當時的官員認為能夠快點鎮壓下去是比較正確的方式。
2015年2月9日 星期一
古代的牙刷
作者 okplaymayday (星期天的歷史學家) 看板 Gossiping
標題 Re: [問卦] 古人如何刷牙？
時間 Mon Feb 9 01:08:38 2015
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※ 引述《magician8 (六鳥俠魔術師)》之銘言：
: 刷牙是現代人每天必做的
: 有時候甚至三餐飯後都要刷
: 那古代人要用啥東西刷牙
: 都沒刷不會蛀牙嗎
: 有沒有古代人如何刷牙的八卦？
古代人就是用牙膏沾牙刷來刷牙，很多白話小說都有提到，所以跟現代人一樣，就這麼簡單。除此之外，佛教有一個叫「楊枝」的東西，就是清潔口腔的木片，傳到中國後，中國佛寺中也有僧人拿來咬，聽起來像現代的潔牙口香糖，不過流傳不普遍。
但是古人刷牙不單純是想要刷乾淨，通常也想要疏緩一些症狀，例如牙痛痠痛、牙齒美白、或是身體哪邊不舒服之類的。所以牙膏是用一些中藥製作的，塗抹後還可以吞下去。例如有一個韓國人金禮蒙把中醫的藥方抄回家寫成一本《醫方類聚》，裡面有一條藥方的使用方法寫道：「四更以牙刷蘸藥，熟擦牙一遍，好酒一鍾，漱咽下。」結果這個藥方是幹嘛用的呢？是治狐臭，古代中醫實在太奧妙了，難以理解。
標題 Re: [問卦] 古人如何刷牙？
時間 Mon Feb 9 01:08:38 2015
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※ 引述《magician8 (六鳥俠魔術師)》之銘言：
: 刷牙是現代人每天必做的
: 有時候甚至三餐飯後都要刷
: 那古代人要用啥東西刷牙
: 都沒刷不會蛀牙嗎
: 有沒有古代人如何刷牙的八卦？
古代人就是用牙膏沾牙刷來刷牙，很多白話小說都有提到，所以跟現代人一樣，就這麼簡單。除此之外，佛教有一個叫「楊枝」的東西，就是清潔口腔的木片，傳到中國後，中國佛寺中也有僧人拿來咬，聽起來像現代的潔牙口香糖，不過流傳不普遍。
但是古人刷牙不單純是想要刷乾淨，通常也想要疏緩一些症狀，例如牙痛痠痛、牙齒美白、或是身體哪邊不舒服之類的。所以牙膏是用一些中藥製作的，塗抹後還可以吞下去。例如有一個韓國人金禮蒙把中醫的藥方抄回家寫成一本《醫方類聚》，裡面有一條藥方的使用方法寫道：「四更以牙刷蘸藥，熟擦牙一遍，好酒一鍾，漱咽下。」結果這個藥方是幹嘛用的呢？是治狐臭，古代中醫實在太奧妙了，難以理解。
2015年2月8日 星期日
明清時代的寒假
作者 okplaymayday (星期天的歷史學家) 看板 Gossiping
標題 Re: [問卦] 古人如何過寒假
時間 Sun Feb 8 22:52:44 2015
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※ 引述《PoOoOoK (PoOoOoK)》之銘言：
: 現代讀書人有寒暑假的制度
: 閒的會每天在家上ptt打電動看動漫當肥宅
: 積極的會去打工賺外快或學個一技之長
: 帥又有錢的會去找正妹粗奶丸
: 那古代的書生放寒暑假時是如何過的呢？
這個問題可以分幾個層面來回答，古代公務員有放假，各朝代不太一樣，有每五天，或是十天可以休一天，十天休一天的叫做「旬假」。此外，一些節慶也可以算是國定假日，如新年、冬至、老子生日（唐代限定）、皇帝生日、佛誕節等等。
可是明代以後，因為朱元璋COSTDOWN的關係，假期都被取消了，只剩下新年、冬至、皇帝生日三個節日。但是，他們有「寒假」，就是十二月底會「封印」，到一月中才會「開印」，「封印」字面上的意思就是把印章封起來，跟鬼神童子「解除！解開束縛！我還你原形。」的那種封印是完全沒關係的。
標題 Re: [問卦] 古人如何過寒假
時間 Sun Feb 8 22:52:44 2015
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※ 引述《PoOoOoK (PoOoOoK)》之銘言：
: 現代讀書人有寒暑假的制度
: 閒的會每天在家上ptt打電動看動漫當肥宅
: 積極的會去打工賺外快或學個一技之長
: 帥又有錢的會去找正妹粗奶丸
: 那古代的書生放寒暑假時是如何過的呢？
這個問題可以分幾個層面來回答，古代公務員有放假，各朝代不太一樣，有每五天，或是十天可以休一天，十天休一天的叫做「旬假」。此外，一些節慶也可以算是國定假日，如新年、冬至、老子生日（唐代限定）、皇帝生日、佛誕節等等。
可是明代以後，因為朱元璋COSTDOWN的關係，假期都被取消了，只剩下新年、冬至、皇帝生日三個節日。但是，他們有「寒假」，就是十二月底會「封印」，到一月中才會「開印」，「封印」字面上的意思就是把印章封起來，跟鬼神童子「解除！解開束縛！我還你原形。」的那種封印是完全沒關係的。
2015年2月7日 星期六
明清時代的建築工程
作者 okplaymayday (星期天的歷史學家) 看板 Gossiping
標題 Re: [問卦] 有沒有中國古人建房水準落後世界的八卦？
時間 Sat Feb 7 00:34:28 2015
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※ 引述《chinaviva (chinaviva)》之銘言：
: 這段時間看了不少西方的古代文明資料
: 看到幾千年前古羅馬的鬥獸場 還有古希臘精美的神廟
: 大多都幾千年前就有建築
: 以石材為料 恢宏壯美 氣勢磅礴
: 讓人由衷的讚歎西方人古代就有的高度智慧
: 而古代中國人從公元前直到清民
: 無論是皇宮還是民宅
: 都是用木材建房
: 幾乎沒有任何古代房屋可以保留到現在
: (如果有也是翻建)
: 用木材建房 無論是複雜程度 耐用度 安全性
: 都遠遠不如用石材建造的房屋
: 可見中國建房水準從公元前就一直落後於西方
: 直到明清都沒有達到西方中古世紀建築的水準
: 這個差距實在是巨大
: 但中國人卻喜歡一直說自己有多麼悠久的歷史和文明 實則一直落後
: 有沒有中國古人建房水準遠遠落後於世界的八卦？
根據法國漢學家戴密微（Paul Demieville，1894-1979）的研究，用石頭當作建材確實是元代、明代以後比較普遍，但是也不是說用木頭蓋就不好。就像電子學要看Smith，熱力學要看Gaskell。在明代之前的宋代、元代，建築工可能都看一本叫做《木經》的書，據說這本書的作者喻皓就蓋了一座斜塔。蓋好之後，人家問說：「老大！好像歪歪的耶。」喻皓就手指沾了一下口水，感受了手上的微風，回答說：「別擔心，開封刮西北風，過一千年後就會吹直了，解開纏繞千年的寂寞 OH~~~」
而且古代沒有阻尼器，木造結構遇到地震可能比石頭做的還要耐震吧！但是木頭蓋的東西缺點就是怕火，明代進入小冰河時期，天氣比較寒冷，城市居民人越來越多，新住民都用木頭隨便蓋房子，天氣冷又會煮火鍋，所以常常會發生火災，就連宮殿也好幾次被落雷打到燒掉。當時就有很多讀書人建議不如改用石頭吧！因此可以看到地方志裡面有很多記載是把木橋改建成石橋。
標題 Re: [問卦] 有沒有中國古人建房水準落後世界的八卦？
時間 Sat Feb 7 00:34:28 2015
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※ 引述《chinaviva (chinaviva)》之銘言：
: 這段時間看了不少西方的古代文明資料
: 看到幾千年前古羅馬的鬥獸場 還有古希臘精美的神廟
: 大多都幾千年前就有建築
: 以石材為料 恢宏壯美 氣勢磅礴
: 讓人由衷的讚歎西方人古代就有的高度智慧
: 而古代中國人從公元前直到清民
: 無論是皇宮還是民宅
: 都是用木材建房
: 幾乎沒有任何古代房屋可以保留到現在
: (如果有也是翻建)
: 用木材建房 無論是複雜程度 耐用度 安全性
: 都遠遠不如用石材建造的房屋
: 可見中國建房水準從公元前就一直落後於西方
: 直到明清都沒有達到西方中古世紀建築的水準
: 這個差距實在是巨大
: 但中國人卻喜歡一直說自己有多麼悠久的歷史和文明 實則一直落後
: 有沒有中國古人建房水準遠遠落後於世界的八卦？
根據法國漢學家戴密微（Paul Demieville，1894-1979）的研究，用石頭當作建材確實是元代、明代以後比較普遍，但是也不是說用木頭蓋就不好。就像電子學要看Smith，熱力學要看Gaskell。在明代之前的宋代、元代，建築工可能都看一本叫做《木經》的書，據說這本書的作者喻皓就蓋了一座斜塔。蓋好之後，人家問說：「老大！好像歪歪的耶。」喻皓就手指沾了一下口水，感受了手上的微風，回答說：「別擔心，開封刮西北風，過一千年後就會吹直了，解開纏繞千年的寂寞 OH~~~」
而且古代沒有阻尼器，木造結構遇到地震可能比石頭做的還要耐震吧！但是木頭蓋的東西缺點就是怕火，明代進入小冰河時期，天氣比較寒冷，城市居民人越來越多，新住民都用木頭隨便蓋房子，天氣冷又會煮火鍋，所以常常會發生火災，就連宮殿也好幾次被落雷打到燒掉。當時就有很多讀書人建議不如改用石頭吧！因此可以看到地方志裡面有很多記載是把木橋改建成石橋。
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