標題 Re: [問卦] 中國古代沒有經濟學家的八卦？
時間 Thu Jan 29 17:19:06 2015
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※ 引述《wolfpaw (沃夫寶)》之銘言：
: 中央銀行，貨幣政策，證交所，
: 債券，期貨，各種衍生金融商品
: 不但在現今經濟體系裡扮演要角
: 更是大國的重要外交手段
: 反觀中國古代，經濟力稱霸大半個世界
: 卻從未聽過有什麼經濟學家或銀行家
: 要說笨好像也不是，都會天工開物了
: 既然會造紙跟印刷術
: 為什麼不領先全球狂印鈔票
: 來個量化寬鬆
: 反而是讓美國2008後QE才在逞威風
: 有沒有中國古代為什麼沒出經濟學家的八卦？
日文的漢字詞可以簡單分成三種，一種是中文本來沒有的，像是中出、泥棒之類的，第一次看到會霧煞煞。另一種是中文本來就有的，日文的意思也差不多，學校、社長之類的，看了之後大概可以理解。第三種是「和製漢語」，就是中文本來有，但日本人把這個詞拿去改過意思再傳回中國，像經濟、社會之類的，這些詞和中文的意思儘管有些關聯，可是意思不太一樣，例如「經濟」這個詞在中國古代的意思是「經世濟民」，就是指怎麼樣治理大事情，使民眾富裕的意思，並不是Economy。
回過頭來說，明清時代的經濟政策很多是大臣七嘴八舌討論出來的，在中央政府有一個相當於現在的財政部、經濟部的機構，叫做「戶部」，是專門處理賦稅、錢糧的，裡面的大臣稍為專業一點，大概就是經濟學家了，所以他們提出來的政策，皇帝比較會聽，但是也常常被打槍就是了。會什麼會這樣呢？
因為戶部的大臣固然是經濟學家，但是國考（科舉）的時候大家都是考一樣的題目，當什麼官都是考完才分發的，有的時候是先在其他部門當小官，剛好戶部有缺人，就莫名其妙晉升到戶部當大官了，所以官員往往也是邊做邊學。幸好中國讀書人讀四書五經的時候，就知道他們的理想是要讓國家強盛，讓百姓富足，他們平常也喜歡發一些關於民生相關的廢文，例如怎麼樣治水、災荒的時候怎麼樣救濟等等，所以基礎的經濟知識還是有的，雖然也有出過一些白癡型的戶部尚書，但也只是少數。大多數的情況是戶部尚書知道要怎麼做，可是其他部門的官員在那邊靠夭，或是皇帝又在裝死。
例如明朝中期有一個戶部尚書李起元告訴皇帝說：「好多地方的軍餉都發不出來了，我建議把A區的軍餉調到B區。」結果天啟皇帝再想另外一件事情，說：「好der，我阿公之前當皇帝的時候，宮殿被落雷打到燒掉了，你查一下哪邊還有多的錢，然後你們官員也捐一點薪水幫我蓋新宮殿。」李起元：「那個……臣突然得了重病，有點想退休養病。」皇帝：「不可以喲 ^.<」李起元只好說：「你放心，捐款沒有問題。」
若要說到什麼當代經濟學的基礎，筆者讀的書不夠，還要再查一查。不過《二刻拍案驚奇》提到怎麼樣平衡米價，說：
（1564）年荒米貴，官府只合靜聽民情，不去生事。少不得有一夥有本錢趨利的商人，貪那貴價，從外方賤處販將米來；有一夥有家當囤米的財主，貪那貴價，從家裏中發出米去。米既漸漸輻輳，價自漸漸平減。這個道理，也是極容易明白的。意思是說當米貴的時候，官方不用做什麼事情，自然會有要賺錢的商人從遠方來賣米，賣得多了，米價自然就下跌了。這不就是亞當斯密（Adam Smith）在1776年出版《國富論》的核心概念，市場上「一隻看不見的手」，原來明朝人一百多年前也早就想到了。
參考資料：
- ﹝明﹞李起元，《計部奏疏》，〈議處軍餉以固封疆事〉、〈捐奉助工事〉、〈衰老日盛疏〉、〈病痰身危疏〉（明刻本）。
- ﹝明﹞凌濛初原著；徐文助校訂；繆天華校閱，《二刻拍案驚奇》（臺北：三民書局，1993），卷1，〈進香客莽看金剛經 出獄僧巧完法會分〉。
- 卜永堅，〈1708年江南饑荒的政治經濟學〉，《河北大學學報（哲學社會科學版）》，35：2（保定，2010），頁19-28。
推 LIONDODO: 有考據，好! 01/29 17:21
→ kibou: 有參考資料 給推 01/29 17:32
推 j68345517: 天啟帝，魏忠賢？ 01/29 17:35
推 Pujols56: 推惹 01/29 17:35
推 jimmy8343: 推 01/29 18:01
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